Weitere Argumente:
In Norddeutschland im 19. Jahrhundert (wurden) katholische Kirchen für zugewanderte Arbeiter fast ebenso bekämpft … wie heute Moscheen.
Kristen Benning, Die Welt, 04.02.2010
In einem Kommentar wäre Balmer fast geneigt, das Verbot gutzuheißen, stellt dann aber fest, dass das “Pseudofeminismus” wäre:
Keine Frage, die afghanische Burka ist ein Symbol der Frauenverachtung. Fast wäre man geneigt, einem Verbot zuzustimmen, wenn es dem Kampf gegen Unterwerfung und Gewalt in der Familie dienen würde. Doch hinter der fortschrittlichen Rhetorik gegen Burka und Nikab wird eine zusehends unverschleiert daherkommende Islamfeindlichkeit sichtbar.
Der der Islamfreundlichkeit gänzlich unverdächtige Rudolf Balmer im Auslandsteil der der Islamfreundlichkeit gänzlich unverdächtigen Die Tageszeitung, 04.02.2010.
Nachtrag: US-Menschenrechtsbericht kritisiert Kopftuchverbot in Deutschland und Minarettverbot in der Schweiz