Wird nicht die gigantomanisch inszenierte mediale Heldenverehrung von Robert Enke einzig und allein die Botschaft in die Welt hinaustragen, dass Selbstmord überaus lohnenswert ist und reich belohnt wird? Oder bestätigt sich hier nur wieder die Logik, nach der Enke sicht verstecken mußte: Die Welt der Medienstars bläst “normale” Menschen mit normalen Problemen zu riesigen Popanzen auf, egal ob im Leben oder Tod? Kranke Egowelt.
Wir glauben und haben es von unserem geliebten Sheikh Effendi gehört, dass Depressionen auf Unglaube beruhen (werden 300mal am Tag “al-hamdullilah” (Gott sei Dank) sagt, kann unmöglich traurig sein) und dass Selbstmörder bis zum Tag der Auferstehung immer und immer wieder erleben müssen, wie sie gestorben sind.
Wer spricht über den grenzenlosen Egoismus, Frau und Kinder so zu verlassen, so zu verletzen und sie so mit dem ganzen Scheiß allein zu lassen. Astaghfirullah, Tauba, ya Rabbi! Auch von der Kirche hört man so gar nichts Erhellenendes oder Warnendes! Vielleicht sollten sie einmal bei Walter Nigg nachlesen (“Heimliche Weisheit. Mystisches Leben in der evangelischen Christenheit. Artemis, Zürich 1959″), wie der Heilige Gerhard Tersteegen die Seele eines Selbstmörders rettet.
Nachtrag 5.2.10: Enke, du Supervorbild!
Mehr Selbstmordversuche bei Kindern
Immer mehr Kinder und Jugendliche wollen sich selbst töten. 50 bis 60
Selbstmordversuche pro Monat werden allein in Kölner Krankenhäusern
registriert, fünf Mal so viel wie noch 2006. Auch bundesweit sei
dieser Anstieg zu bemerken, berichtet Prof. Christoph Wewetzer vom
Krankenhaus Holweide auf einer Fachtagung in Köln. Die Dunkelziffer
sei wahrscheinlich höher. Hinter den Selbstmordversuchen der jungen
Menschen stünden verschiedene Gründe: Armut, Leistungsdruck in der
Schule und familiäre Probleme. Der Experte verweist aber auch auf
einen Vorbildeffekt. Wird in den Medien über einen Selbstmord
berichtet wie im Fall des Fußballers Robert Enke, sähen verzweifelte
Jugendliche im Suizid einen Weg, ebenso Aufmerksamkeit zu erregen.
Quelle: Krankenhaus Holweide, Köln
What they are saying is not for saving people here and Hereafter, because they think everything is finishing here and (there is) no more (Hereafter) behind this life! Who killing themselves by their own will, and killing others, their punishment is going to be up to the Day of Resurrection!! [Maulana Sheikh Nazim, PunishmentForTerrorists
Als uns Unser Herr gefragt hat: “Alastu bi rabbikum” (Bin ich nicht euer Herr) haben wir alle, die wir dort gestanden sind, geantwortet: “Bala Schahidna” (Jawohl wir bezeugen es). [7:172, 3:81, 33:7] Wenn wir nun bei jedem Gebet Allahu akbar sagen (Gott ist groß), dann ist das nicht einfach nur ein Spruch, ein Statement, ein Glaubenssatz, sondern jedesmal treten wir damit wieder in den Bund mit Allah Almighty ein. Wir bezeugen mit jedem Allahu akbar diese Schwur vom Anbeginn der Zeit, wir stehen wieder vor Ihm. Bei Alastu bi rabbikum wie im Gebet stehen wir vor Ihm. Und dies ist das Wunderbare am Gebet, dass wir uns bei jeder Beugung, bei jedem Ruku, bei jeder Sajda und bei jeder Bewegung den Schwur, den Bayat mit Allah Almighty nicht nur erinnern sondern auch jedesmal wieder erneuern dürfen.