Die Adam’s Bridge verbindet den indischen Subkontinent mit Sri Lanka. 51 teils klitzekleine Koralleninseln und Riffe sind wie an einer Perlenkette aufgereiht und bilden eine natürlichen Weg zwischen den beiden Ländern, der wohl bis ins 15.Jh. noch gangbar war. Ehre sei Gott in der Höhe für dieses wahrhafte Weltwunder!
Interview mit Neurowissenschaftler und Traumforscher Mark Solms in Spiegel Online: “Nachts offenbart sich unsere tierische Seite”.
Wenn wir träumen, ist unser Gehirn in einem anderen, ursprünglicheren Zustand als tagsüber. Daher werden Träume anders codiert als unser Wach-Erleben. Es ist eine relativ primitive Art zu denken, in Bildern, voller Emotionen und Instinkte und weniger in Sprache und Vernunft. Unsere Logik ist dabei so inaktiv, wie es nur geht.
Während des Traums sind all unsere emotionalen Schaltkreise aktiv. Vor allem ein System ist auf den Computertomographien hell erleuchtet wie ein Weihnachtsbaum: das Dopamin-System. Es schüttet den Botenstoff aus, der uns motiviert, in die Welt zu gehen und zu suchen, was unsere Bedürfnisse befriedigt - Essen, Trinken, Sex, Anerkennung. Aber wie können wir schlafen, wenn dieses System so hellwach ist?
Aus unseren Träumen können wir viel über unsere Seele lernen, weil die Kontrolle durch unser rationales Tagesbewusstsein wegfällt. Der instinktive, emotionale Teil unseres Bewusstseins wird aufgedeckt. Ja, es ist wahrscheinlich der Zustand, in dem wir am dichtesten an der Wahrnehmung dran sind, die wir als Baby hatten.
Es bedeutet, dass Träume motivierte Vorgänge sind, weil es unser Motivationssystem ist, das sie steuert. Der US-Neurobiologe Jaak Panksepp nennt es “Suchsystem”, andere das “Belohnungssystem”. Es sagt uns: Alles, was du brauchst, um zu überleben und dich fortzupflanzen, ist da draußen. Geh raus und hol es dir. Mit diesem schlichten Impuls geht es los, dann kommen Hindernisse und Bedrohungen: Der andere Typ will das auch, worauf du scharf bist, die Motoren für Aggression oder Flucht springen an. Der Traummotor ist ein neuronaler Schaltkreis, der uns mit der Welt interagieren lässt, auf der Suche nach dem, was unsere biologischen Bedürfnisse befriedigt. Tatsächlich erinnert es stark an Freuds Libido-Konzept - Verlangen im weitesten Sinne.
So wie er es beschreibt, ähnelt es dem Ego, wie wir es kennen. Allerdings gibt es nicht nur “Ego-Träume” sondern auch (prophetische) Weisheitsträume. Oder warum heißt es sonst, der Wahrtraum ist ein 32zigstel des Prophetentums?! Jeder von uns kennt schließlich Träume, die sich bewahrheiten.
Auch Solms scheint also - wie viele Traumforscher - nur einen Teil der Realität zu beschreiben und mag sich nicht vorstellen zu können, dass es auch andere Träume gibt. Oder er hat einfach nur Egoträumer gefunden und untersucht…
Wird nicht die gigantomanisch inszenierte mediale Heldenverehrung von Robert Enke einzig und allein die Botschaft in die Welt hinaustragen, dass Selbstmord überaus lohnenswert ist und reich belohnt wird? Oder bestätigt sich hier nur wieder die Logik, nach der Enke sicht verstecken mußte: Die Welt der Medienstars bläst “normale” Menschen mit normalen Problemen zu riesigen Popanzen auf, egal ob im Leben oder Tod? Kranke Egowelt.
Wir glauben und haben es von unserem geliebten Sheikh Effendi gehört, dass Depressionen auf Unglaube beruhen (werden 300mal am Tag “al-hamdullilah” (Gott sei Dank) sagt, kann unmöglich traurig sein) und dass Selbstmörder bis zum Tag der Auferstehung immer und immer wieder erleben müssen, wie sie gestorben sind.
Wer spricht über den grenzenlosen Egoismus, Frau und Kinder so zu verlassen, so zu verletzen und sie so mit dem ganzen Scheiß allein zu lassen. Astaghfirullah, Tauba, ya Rabbi! Auch von der Kirche hört man so gar nichts Erhellenendes oder Warnendes! Vielleicht sollten sie einmal bei Walter Nigg nachlesen (”Heimliche Weisheit. Mystisches Leben in der evangelischen Christenheit. Artemis, Zürich 1959″), wie der Heilige Gerhard Tersteegen die Seele eines Selbstmörders rettet.
Nachtrag 5.2.10: Enke, du Supervorbild!
Mehr Selbstmordversuche bei Kindern
Immer mehr Kinder und Jugendliche wollen sich selbst töten. 50 bis 60
Selbstmordversuche pro Monat werden allein in Kölner Krankenhäusern
registriert, fünf Mal so viel wie noch 2006. Auch bundesweit sei
dieser Anstieg zu bemerken, berichtet Prof. Christoph Wewetzer vom
Krankenhaus Holweide auf einer Fachtagung in Köln. Die Dunkelziffer
sei wahrscheinlich höher. Hinter den Selbstmordversuchen der jungen
Menschen stünden verschiedene Gründe: Armut, Leistungsdruck in der
Schule und familiäre Probleme. Der Experte verweist aber auch auf
einen Vorbildeffekt. Wird in den Medien über einen Selbstmord
berichtet wie im Fall des Fußballers Robert Enke, sähen verzweifelte
Jugendliche im Suizid einen Weg, ebenso Aufmerksamkeit zu erregen.
Quelle: Krankenhaus Holweide, Köln
What they are saying is not for saving people here and Hereafter, because they think everything is finishing here and (there is) no more (Hereafter) behind this life! Who killing themselves by their own will, and killing others, their punishment is going to be up to the Day of Resurrection!! [Maulana Sheikh Nazim, PunishmentForTerrorists
SubhanAllah!!
Wenn Säuglinge frische Muttermilch trinken, hat das positive Auswirkungen auf ihren Schlafrhythmus. Das fanden jetzt spanische Wissenschaftler heraus. Die Zusammensetzung der Muttermilch ändert sich über den Tag hinweg ständig. Sie enthält immer genau die Stoffe, die für das zentrale Nervensystem des Babys zur jeweiligen Tageszeit günstig sind. Durch diesen natürlichen Wechsel der Zusammensetzung der Milch wird der Rhythmus von Schlaf- und Wachphasen gesteuert.
Mariam Sobh (editor in chief of Hijabtrendz, the original fashion beauty and entertainment blog for Muslim women) [via Are Muslim Women Oppressed? Ask One]
It’s the age old debate that quite frankly I’m sick and tired of. Muslim women and their “oppression”. Oppression is such a loaded word and it conjures up all sorts of negative images, but what people don’t seem to want to understand is that Muslim women are just like any other woman. We come in all shapes and sizes, and all sorts of beliefs. You can’t paint us all with the same brush. I’m as American as anyone else, I watch movies, I read celebrity gossip, I shop at Victoria’s Secret, I work outside the home, I’m pursuing my dreams, the only difference is that little piece of fabric I wrap around my head. Big whoop. I’m not harming anyone by wearing a piece of material on my head so what’s the big deal? I myself wear the headscarf and I do so because it’s something I believe is mandated in my religion. No one is forcing me and it has no political significance (I have no idea why people keep thinking it does). Believe me if I didn’t think it was required I WOULD NOT be wearing it. I hate being bullied all the time by the press or some ignoramus about my scarf. It takes a toll on you emotionally and eventually you have to develop a thick skin. But words will always hurt no matter what. I believe God asked us to cover our bodies and that includes our hair.
Look at other religion where people try to practice their beliefs and it’s very similar; think of the Amish, Mormons, even Hasidic Jewish women. They all cover up in some way to preserve their modesty. Now, I’m not here to judge anyone. If you want to walk around outside naked, go for it. But I’m not going to reprimand you or try to psychoanalyze you, or even tell you that what you’re doing is wrong. That’s for you as an individual to figure out.
So why is it, that whenever it comes to people who prefer to live more conservatively everyone is up in arms? OH MY GOSH SHE’S COVERING HER CLEAVAGE! So what? Why do I have to share my goods with you? I choose who gets to see me and who doesn’t. Is that what is so bothersome, that I actually have a choice? I’m seriously trying to figure this out. Some Muslim women wear the headscarf and some women don’t. Some Muslim women choose to wear their headscarf in a way that conforms somewhat to today’s fashion and some prefer to go old school. It all comes down to personal interpretation and understanding and that’s perfectly fine. We’re all adults, we’re all responsible for our own actions. I’m not holier than thou. My headscarf does not make me some religious expert, it’s just a small part of my life. It’s a testament to myself that I want to be a better person and that I’m struggling to do good in this world by following what I personally believe God wants me to do. For those who talk about women being forced into submission, that occurs everyday all over the world regardless of religion and it’s very sad indeed.
If people try to use Islam as a way to manipulate women then those individuals are sick and twisted. At the end of the day I’m thankful that I have the life I do, where I can practice what I believe and not worry about anyone forcing me to do something against my will.
Spruch des Tages (CanYouLearnToPracticeWithoutATeacher):
If you feel sad, stop it quickly and change your direction to that of your soul. In every moment blessings are coming to your soul.
Ein Waffenhersteller in Military killer robots ‘could endanger civilians’:
any decision to take a life using unmanned vehicles is carried out by a properly trained military human operator
Na, dann besteht ja absolut kein Grund zur Sorge! Man braucht auch keinen Todesengel mehr, es gibt ja einen “properly trained military human operator”! 
Und demnächst vielleicht nicht nur 607 zivile, unschuldige Opfer durch Drohnenattacken in Afghanistan/Pakistan, sondern noch viel, viel mehr…
Oh, Rabbi, Du bist der Meister der Herzen. Und wir? Wir sind die Meister des Scheibenkleisters.
If “Drugs don’t cure, just kill the pain” (Maulauna Sheikh Nazim), why take drugs anyway? Drugs will only suppress the symptoms, let you think there’s no basic illness at all. Drugs therefore allow you to go on as usual. But according to my belief, “Illness is the rope which pulls me to Allah”. The illness force me not to go on as usual, but to change my life, bad characteristics, achieve good manners, and so on. Drugs will veil that spiritual incentive and hinder the process.
Als uns Unser Herr gefragt hat: “Alastu bi rabbikum” (Bin ich nicht euer Herr) haben wir alle, die wir dort gestanden sind, geantwortet: “Bala Schahidna” (Jawohl wir bezeugen es). [7:172, 3:81, 33:7] Wenn wir nun bei jedem Gebet Allahu akbar sagen (Gott ist groß), dann ist das nicht einfach nur ein Spruch, ein Statement, ein Glaubenssatz, sondern jedesmal treten wir damit wieder in den Bund mit Allah Almighty ein. Wir bezeugen mit jedem Allahu akbar diese Schwur vom Anbeginn der Zeit, wir stehen wieder vor Ihm. Bei Alastu bi rabbikum wie im Gebet stehen wir vor Ihm. Und dies ist das Wunderbare am Gebet, dass wir uns bei jeder Beugung, bei jedem Ruku, bei jeder Sajda und bei jeder Bewegung den Schwur, den Bayat mit Allah Almighty nicht nur erinnern sondern auch jedesmal wieder erneuern dürfen.
